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這一「灝」人物

茄苳腳下的奇人─王灝

 
王灝老師近照
 

說起王灝,也許你不認識!但是你可以先想像民初大畫家豐子愷,然後再想到齊白石,當然也不要忘了鄭善禧……,如果你還有餘力的話,再加上滿腔愛鄉愛土的番薯仔心,那k,你等於就認識王灝了。

中國人常說詩書畫同源,實際上能夠三者兼具的其實不多見,嘟嘟仔好王灝三者兼具!打從四十年前,王灝第一首詩作「藍色湖」就發表於《世界畫刊》,而他的畫法一眼瞧來便有極鮮明的〝南投味〞,而你之所以對王灝有所耳聞,那絕大部份是來自於他的水墨畫。詩、書、畫要齊頭並進已是不易,尤其是要同具水準那更是難上加難了。祇不過你若要問王灝畫作上的詩、書與圖因各具水準,所以可稱之為好畫的話,那肯定答案是否定的。因為還少了一味,而這一味看不見也摸不著,只能用感覺的,讓我們一起來感覺王灝的畫有沒有這一味。

 
王灝老師自畫像
 

這一味,什k味?名曰:鄉土味!有人說王灝是「茄苳樹下質樸有情的堅石」,也有人說王灝的畫是「內心畫」,更有人說王灝的畫貴在「拙樸呆土」……..,你可不要感到肉麻,因為讓我舉一幅其人其畫給你聽,自是清楚不過。這幅畫叫做「看人牽豬哥」(或許有很多人已經不知道什麼叫做牽豬哥了,但此處不深究此問題),畫中有一個農夫帶著四個猴囝仔(裡面可能有一個是王灝吧),赤腳跟著最前面那隻豬,準備要去征服不知哪家幸福的母豬…….,畫已經夠好笑了,偏偏王灝又寫了一段令人捧腹的話〝近中元,很多豬仔將因七月普渡而遭殃,像畫中這一隻幸福的豬不知要令多少豬仔羨慕死了〞,畫裡有童年自己兒時的回憶,鄉下的生活及替那些被普渡掉的豬仔說一說公道話……..。如果用一個〝好〞字形容王灝的話,老實說,那還真難為他了!

還有一幅畫,畫了一支鼓,原本不是什k新鮮事,但是落了一個款〝生出來就是挨打的〞,夠鮮了吧,難為他說「圖畫加上文字就產生一種新關係」。

介紹王灝,其實是很不容易,他通常不是信筆塗鴉,而是有意識地在傳達訊息;譬如說他用重彩,目的是展現台灣民間鄉土的生命力色彩。他的筆觸拙實,其實是發自於一個鄉下人的生活觀……。然而,有意識的畫作展現出來的面貌卻是如此地令人感到自然和易於親近。我想,若不是生活順勢指引著意識的形成,恐怕是不易達到的。

說的再多,都不如看畫,不是有句郝邵文拍的廣告詞說〝人生多滋味,自己來體會〞嗎?若是體會不出人與土地的關係,就去找王灝吧!他住在埔里的茄苳腳!

文•沈芬蘭

王灝創作年表


1946年

出生於臺灣省南投縣埔里鎮茄冬腳。

1953年

進南光國民小學就讀。

1959年

進埔里初級中學就讀,開始對作文產生興趣。

1961年

進埔里中學高中部就讀,結識文友卞瑋,第一次閱讀〔野風〕詩刊。

1962年

經友人卞瑋介紹閱讀詩人白荻詩集〔蛾之死〕,對〔羅盤〕〔瀑布〕〔先人掌〕等詩留下深刻的印象。

 

新詩作品〔藍色湖〕首次發表於世界畫刊。

 

開始向青年投稿。

1963年

高中畢業,投考大學失敗。

1964年

進台北志成補習班一年,準備參加重考。

1965年

考進私立中國文化院哲學系。

1966年

轉讀中文系,與詩友陳明台.林鋒雄.龔顯宗.楊拯華等組成華崗詩社,於華崗青年發表.作品,出版華崗詩刊,辦理詩的活動。

1969年

大學畢業,回埔里任大成國中國文教師。

1976年

加入南投縣美術學會。

1972年

參加大地詩社,熱心於現代詩的創作及評述。

1977年

〔一種異數的存在一洛夫詩情再探〕文選入〔中國現代文學評論集〕。

1978年

與岩上.賴義雄.李瑞鄺.李默默.洪錦章.向陽.李瑞騰.胡國忠.張子伯.鍾義明.張萍珍等位詩友組成詩脈詩社,出版詩脈詩刊共九集,撰寫〔風物誌〕。

 

〔菜蔬譚〕〔市井圖〕等系列詩作,並撰寫〔失論詩的鄉土性〕〔論詩的社會性〕等長篇詩論及余光中.洛夫.張子伯.岩上等人詩的評述及研究。

1979年

與畫友黃義永.牟文成.梁坤明.王昌淳.黃真珠.陳光明.賴文明.李豐富.程錫牙.鍾周鵬.沈政瑩等組成眉之溪畫會。

 

〔余光中伸向鄉土的民謠詩〕文選入〔火浴的鳳凰〕一書。

1981年

由水芙蓉出版社出版散文集〔鄉情篇〕。

 

與康原合編明光出版社〔大家文學選〕散文卷。

1982年

作品〔田螺〕入選爾雅出版社〔感月吟風多少事〕現代百家詩選。

1984年

撰寫〔不只是鄉音.試論向陽的方言詩〕發表於文訊雜誌。

1985年

於自立晚報副刊發表〔大埔城記事〕系列散文作品。

 

配合梁坤明版畫於台灣時報副刊發表〔鄉土采風〕系列散文作品。

1986年

配合梁坤明版畫於自立晚報副刊發表〔庄里行腳篇〕系列散文作品。

 

散文作品〔廳堂〕入選九歌版〔七十四年散文選〕。

1989年

由合森文化事業股份有限公司出版散文集〔大埔城記事〕。

 

由開括出版有限公司出版散文集〔一葉心情〕。

 

〔不只是鄉音試論向陽的方言詩〕文選入九歌出版社〔中華現代文學大系〕評論卷。

1990年

於台灣時報副刊發表〔台灣民俗詩〕。

1991年

由民間美術出版童戲水墨年曆〔變天〕。

 

撰寫〔台灣人生命之體〕系列散文。

 

作品〔茄苳腳〕入選〔春秋隨筆〕一書。

 

為派色出版社〔佛心禪話〕一書繪製禪畫。

 

於文訊月刊雜誌四月號發表〔從沙漠性格的擺脫到墾植角色的塑造南投縣藝文現況簡介及分析〕一文。

 

應聘為教育廳主辦〔台灣省第一屆高中高職學生文藝營〕及〔南投縣真善美聯誼會婦女寫作班〕指導老師。

 

於台中市立文化中心舉辦〔王灝水墨展〕。

 

於台北市飛天藝廊舉辦〔寫意與記事〕水墨展。

1992年

〔台灣人的生命之體〕系列於中國時報寶島版專欄發表。

 

由台原出版社出版〔成長的喜悅〕〔婚嫁的故事〕二書。

 

於南投縣立文化中心舉辦〔人間寫意〕水墨展。

1993年

於台中縣立文化中心舉辦〔水墨冊頁〕展,於中廣第二網文華先生主持之〔快樂歌聲〕節目中主講〔台灣人的生命之禮〕單元,於埔里民眾服務分社舉辦〔民俗風情〕水墨畫展。

 

出版現代詩集〔市井圖〕。

1994年

於南投縣立文化中心舉辦禪畫展。

 

為康原撰文,施福珍先生寫曲之〔台灣囝仔歌〕一書畫插圖〔自立晚報出版〕。

 

為杜文靖〔台灣懷舊小語〕續卷畫插圖〔台原出版社出版〕。

1995年

於三重市承揚文物藝術中心舉辦本土系列〔我們都是這樣長大的〕王灝水墨個展。

 

出版地一本畫冊〔我們都是這樣長大的〕〔承揚文物藝術中心出版發行〕。

1998年

由常民文化出版社出版《台彎早期童玩野趣》

2003年

南投縣文學家作品集第九輯出版《探索集》

 

於南投縣政府文化局舉辦﹝遣世今聲•浮生亂譚﹞王灝新編四句聯漫畫展

曾任 南投縣美術學會總幹事
南投青年月刊雜誌美術設計及編輯
埔里鄉情雜誌編輯