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| 黃義永藝文館 |
| 黃義永的藝術生命中，永遠是屬於紛繁世外，一種寧靜的情境。 |
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| 寫生畫家孫少英 |
| 畫家孫少英重視寫生，重視對大自然的觀察，重視自然物像的光影交錯，因而作品內容廣泛豐富。
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| 梁坤明的藝玩 |
| 也許我逐漸喜愛人與事，往後創作可能會花一段時間去捕捉埔里的人物以及故事為題材。我認為：「藝者，全力以赴」而已，何以分？ |
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| 王灝藝文大雜院 |
| 介紹王灝，其實是很不容易，他通常不是信筆塗鴉，而是有意識地在傳達訊息。 |
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| 小童的土想世界 |
| 小童表示，無論是突梯的批判、無奈的感喟、正色的勸懲、幽默的諷頌，或是粗魯的訐譙，皆曾出現在他的茶壺上頭。 |
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| 追求蛻變的畫家陳光明 |
| 作品呈現出來的美學觀點含帶著濃厚的人味，富有著人的精神作用，是幻想而超現實的，一種屬於精神層面的東西。 |
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| 牟文成的三省齋 |
| 一生喜愛翰墨、書法、篆刻、繪畫，尤其中國古老的文化，在作品中都可以看出其文學修養，及對書法藝術的執著。 |
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| 幽默的陶藝家吳讓農 |
| 吳老喜愛陶的樸實-自然無華的本來面貌、釉的瀟灑-自由暢快的流動，與豪放不拘的蒼樸紋理，非人所能為，純屬自然天成。 |
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| 潘樵的文藝旅行 |
| 潘樵用他一貫的深情來關愛自己的土地，而他個人的勤奮與堅持，也讓他的藝術創作與文學，擁有一種讓人感動的鄉土魅力！ |
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| 泊廬藝苑王昌淳 |
| 王昌淳老師的創作領域不斷的擴展，油畫、水彩都有涉入，水墨則從花鳥畫擴及到人物、風景，創新的作品總是使人看了以後，眼晴為之一亮。 |
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| 書壇苦行僧沈政瑩 |
| 沈政瑩，一位畫壇的苦行僧，他堅信人生不能等，只要有一點力氣，就會撥些用於創作，藉由作品讓有限的生命留存長久。 |
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| 許民盛的書畫情結 |
| 回顧自己在創作的過程中，秉持著自己的作品一定要先感動自己才能感動別人的執著，默默摸索前行，而成長的經驗及環境的人文是滋養作品的最佳養分。 |
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| 舞動色彩圓舞曲的陳美珍 |
| 小時候的筆，喜歡畫眼睛、眼睫毛、長髮及粉黛臉頰的少女。多年後，這枝筆畫臉上的皺紋、畫生活、畫歲月、畫那些經過的人、發生的事及到過的地方。 |
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| 素人石雕藝術家林淵 |
| 林淵的創作主要來自於鄉野生活的變化，在作品中含有強烈屬於他過往生活經驗的痕跡，每一件作品都是一個故事，故事的取材大部份來自於他早年生活、看戲、聽收音機等經驗，使得他的作品具十足鄉土味，更具山林鄉間的原創性。 |
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| 頑石點頭許藝獻 |
| 許藝獻以前從事泥塑、油畫、水彩等創作，轉型到石雕創作是在921大地震之後，因創作材料、工具截然不同，因此他先觀摩石雕同好的創作環境與作品後，摸索一段時間，便漸入佳境，現在在石雕界已闖出一片天。 |
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| 劉伯樂畫畫寫寫 |
| 劉伯樂擔任「中華兒童百科全書」美術編輯期間，有機會接觸自然科學方面的知識，進入野鳥世界以後，更想要以畫筆描繪生動的野鳥圖像。在野外觀察野鳥，同時也獲得了許多田野資訊，對於自然生態環境有了自己的想法和看法，也開始從事自然文學寫作。 |
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| 林耀堂的茄冬腳精米所 |
| 林耀堂從事繪畫創作四十多年，林耀堂舉辦畫展超過四十次。他對台灣本土的人物、歷史，是如此地用心畫作與記錄。而這些作品，一旦走入數位媒體的科技內，這些文物圖像的保存，意義就更深遠了。 |
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| 王庭捷的藝境探索 |
| 創作的終極目標應是以「心」為主，「藝」與「術」為媒介，誠循著「心的方向 」，立足山城家鄉並能將視野跨越群山翠巒之外，希冀能續展藝術創作上「新生的-永恆的延續」。 |
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| 陳石年以千錘百鍊創作雕塑 |
| 對作品而言，無論思想與工作態度、或表現的技巧與風格，都已達到相當成熟的程度，雖然題材多樣，但觀念則一，能將不同題材在統一觀念下求得和諧一致的造形與風格，實屬不易。 |
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(2011/11/29)朱宗慶打擊樂團音樂會
時間：100年11月30日(週三)，晚上7：30起
地點：埔里藝文中心•演藝廳(埔里鎮中華路239號)
內容：集熱情、活力與專業於一身的朱宗慶打擊樂團，不僅是亞洲重要的現代打擊樂團之一，在世界... 
